產卵時需環境，收集卵外，儘量進入產卵場，以免影響產卵。 產卵習性︰烏龜產卵過程可分為四個階段︰第一階段選擇穴拉。 到處爬行，選擇土質疏鬆有利於預防樹根旁或雜草中。 土壤含水量5%-20%。 第二階段挖穴。 卵穴口徑3-4釐米，穴身有傾斜，深約8-9釐米。 第三階段產卵。 卵產穴中，每產完一個卵，即後肢穴內排好。 每間隔2-5分鐘產一個，產完一批卵需要30分鐘左右。 第四階段蓋穴。 兩後肢輪番作業，穴外泥土一點一點地扒穴內，且每放一次土，後肢壓一下。 土蓋卵穴時，整個身體後半部腹板用力壓實。 整個生殖過程需8時，其打穴、產卵、蓋穴時間比例6:1:3。 二、卵收集 龜卵發育早期震動。 因此，取卵宜早上6～8時。
推拉窗 作为曾经的主流窗户，已经渐渐成为了市面上的少数，而 平开窗 成为更多人的选择，原因主要有3个方面： 1、推拉窗性能表现一般。 推拉窗的窗扇是通过滑轮安装在滑轨上面，在窗扇与窗框之间天然存在一道缝隙，空气、雨水、声音都可以通过这条缝隙进入室内。 因此，推拉窗的密封性、隔热性、隔音性表现都比较一般。 平开窗是通过 铰链 连接窗框与窗扇，可以实现完全关闭，不留缝隙。 因此，平开窗在密封性、隔热性、隔音性等性能的表现上更加出色。 2、对比平开窗，推拉窗安全性相对差一些。 推拉窗的窗扇是安装在滑动轨道上，与窗框之间没有硬连接。 如果安装在高层建筑，在 大风压 的作用下，会出现晃动，甚至可能会被吹落，有发生坠楼的危险。 3、对比平开窗，推拉窗整体外观颜值较低。
骨灰轉送服務[此項只適用於申請存放骨灰袋服務] 申請人可申請及授權食環署，直接將於政府火葬場火化完畢後存放在食環署場地的先人骨灰轉送至食環署葵涌火葬場的骨灰暫存設施內，於獲編配骨灰暫存服務的日期存放。 ...
野鶴孤飛年又年， 雲開露出牛眠地， 留與人間種福緣。 此诗以藏头诗的形式，表明作者是化名的何野云。 并不忘在此诗第二句，"野鹤孤飞年又年"，表明何野云自从陈友谅兵败后，军师多年孤身一人，没有同伴的落寞心情! 据多个版本的地方史书《潮阳 ...
建議將舊錢母擺放在家中的「財位」，通常位於大門斜對角、L形直角的地方，被視為能「藏風聚氣」的位置。 或可將舊錢母擺放在神龕上、保險箱上甚至是保險箱內，也可以放在辦公桌、收銀台等地方。 另外也可以把舊錢母貼在與工作相關的工具上，像是電話或電腦，可能有助於提升工作效率並招來財富。 若是能集齊完整的12生肖錢母，那旺財效果也更明顯! 大門斜對角、L形直角處可藏風聚氣。...
蒙古人是由古代眾多的游牧民族組成的，主體是講蒙古語的部落，其遠祖為 原始蒙古人 ，歷史可追溯到 匈奴 和 東胡 。 因為長期與 突厥民族 同居在中亞草原上，成為後世蒙古人的兩大先祖。 東胡被匈奴 單于 冒頓 擊敗後，被併入匈奴之中，其部眾退居 烏桓山 和 鮮卑山 ，分為 烏桓 和 鮮卑 二族。 烏桓 在被 曹操 征伐之後衰落，鮮卑一族崛起，在 西晉 晉武帝 時代，鮮卑主要分為 段部 、 慕容 部、 拓跋 部、 乞伏 部、 禿髮 部、 宇文 部和拓跋部的別支 柔然 等。 其中柔然與 北魏 拓跋氏 多次交戰。 柔然 被 突厥 系民族擊敗後，分為南北兩支。 柔然的南支逃到 遼河 上游，成為小部分 契丹 人的宗源。 北支逃到 雅布洛諾夫山脈 以東、 外興安嶺 以南的地區，是 蒙兀 室韋 的祖先之一。
此條目介紹的是佛教的創始人釋迦牟尼佛。關於三世諸佛及十方世界佛，請見「佛」。 關於小說，請見「悉達多 (小說)」。 關於印度神話中的仙人喬達摩，請見「喬達摩仙人」。 關於名為喬達摩的其他人物，請見「喬達摩」。 提示：此條目的主題不是如來佛祖。
這可能表明我們正在離開前一個階段，一些新的、美妙的事情即將發生。 白色蝴蝶象徵著這種轉變的純潔，充滿希望和可能性的重生。 靈性與聯繫 在許多文化中，蝴蝶與靈性和與世界的連結連結在一起。 有些信仰認為蝴蝶，尤其是白色蝴蝶，是塵世與精神世界之間的使者。 在此背景下， 看到白色蝴蝶可以解釋為已故親人的來訪或留言。 。 人們相信這些生物攜帶著那些穿越到彼岸的人的靈魂。 對某些人來說，看到一隻白蝴蝶可能會讓人感到安慰，並且在精神上具有重要意義，因為他們感覺自己正在接受親人的拜訪或來自來世的跡象。 它可以提醒我們，那些我們失去的人從未完全離開我們，他們的愛和能量繼續圍繞著我們。 純潔與希望 白色傳統上與純潔和清潔聯繫在一起。 。 因此，白蝴蝶象徵著思想、情感和行為的純潔。
〔晉〕潘岳《西征賦》："眷鞏洛而掩涕，思纏綿於墳塋。 《宋書·王弘傳》："朕薄巡都外，瞻覽墳塋，永言想慨，良深於懷。 〔清〕孔尚任《桃花扇·餘韻》："如今好了，也是我老漢同些村中父老，檢骨殯殮，起了一座大大的墳塋，好不體面。
烏龜生蛋環境
